هناك رابط غير معلن بين جيلنا الحالي واجدادنا، وهو غير خفي كذلك، هناك تضخيم غير طبيعي للـ أنا مرتبطة بما فعله اجداده وليس هو، جرني الى هذه الجملة المبهمه حديث استمعت الى طرف منه وانا جالس في احدى الديوانيات واوقفت نفسي عن اكمال سماعه بالابحار في ما قيل ومالذي اراه..
لا زال هناك شريحة كبيره تحب ان تذكر في كل موقف ان جدّه فعل كذا، وجده الآخر قام بكذا، اذا اعتبرت ضمنا ان القصص حقيقية، اذا لماذا نحفظ ابيات شعر لا نطبقها..
ليس الفتى من قال كان أبي *** بل الفتى من قال ها انا ذا
تضخيم الأنا بقصص الاباء والاجداد تخلق قشرة لماعه على الشخص نفسه (هكذا اتخيلها) لكنها رقيقة جدا لا تتحمل اي احتكاك، لذلك سرعان ما يظهر الشخص على حقيقته ما ان تقترب منه اكثر..
ويتطور الأمر عند البعض حتى يعتقد ان حياته تدور كلها في فلك ما فعله اجداده..
والأمر بالتأكيد ليس حكرا على فئة معينه اذا اعتبرنا ان جريدة الوطن قبل سنه كانت تنشر صفحة كاملة على حلقات تضمنت بحثاَ ودراسة تاريخية عن سؤال واحد “الى اي قبيلة ينتمى عنتر بن شداد”.. اذكر ان هذا الموضوع فعل فعله لدى البعض فكان حديث الديوانية نفسها لشهر كامل في شد وجذب!
مالذي يفيدني اي قبيلة ينتمي اليها! سواء كان قبيلة (أ) او قبيلة (ب)!
كثير من العناوين تخطر بي وانا افكر في هذا الموضوع..
متلازمة الأنا..
عبادة التاريخ..
الأنا التي نستعيذ منها
….

نحن والوطن ::

في حديث عابر عن دبي (وما اكثر ما كانت موضوعا بذاتها مؤخراَ) أجاب حــمــد على سؤالي ان الفرق بين دبي وغيرها من المدن هو ان أمارة دبي احبتها فأرادوا ان لا تكون دبي اقل من اي مدينة في العالم ماداموا يمتلكون المال والعقول.. واثرى هذا الشعور احتكاكهم بالدول المتطورة و بريطانيا خصوصا.
يجرني هذا الجواب الى العديد من الأسئله، لربما وجدت اجابتها لديكم..
هل نحب بلادنا؟ بالتأكيد نعم..
ولكن تختلف طبيعة الحب بدرجاته
يرى البعض ان حب الوطن هو اغنية وعلم يرفعهما في 25 و 26 فبراير..
من يحب شيئا يخاف عليه.. هذه احدى ابجديات الحب
واحسبها على ما تريد من مواقف
لو خاف كل منّا على هذا الوطن لتوقف استنزاف الميزانيات
ولنظفت الشوارع واجتهد الموظف وانتهت المشاريع المجمده..
وما قدّم النواب استجواباَ لوزير لأن هناك نخيل بلاستيك في الشوارع!!!
.